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- 2 weeks ago1h 28m
111. 回望“五四”，走近文化激进主义
嘉宾｜韩宇瑄 主播｜柯紫“五四”青年节快乐！本期节目，我们应时应景地请到了江南大学人文学院副教授韩宇瑄老师，请他给我们讲讲“五四”时期的文化激进主义思潮。文化激进主义是什么意思？激进体现在什么方面？它为什么会在“五四”时期成为主流？左派、右派、中立的划分从何而来？文化激进主义的求速、求新、求彻底等主张如何体现？为什么这场文化变革选择文学作为前锋？小说竟然是当时最“下沉”的传播媒介？犀利如鲁迅，在激进主义中竟然是中间派？为什么说他的作品是一座高峰？胡适和郭沫若的新诗读起来似乎不美，为什么具有开创性的意义？反对新文化的保守派，以及强调娱乐性的“鸳鸯蝴蝶派”，又构成了怎样的声音？中国戏曲历史悠久积淀深厚，为什么戏剧反而先天不足？文化激进主义存在什么弊端？“把孩子和脏水一起泼掉”是什么意思？郭沫若是如何摸鱼写诗的？胡适为什么要在日记里美化自己？回望五四风云，穿越百年时光，我们依然能从那些文字与思潮里，窥见一个时代的焦虑与勇气，它们并未远去，而是化作绵长的回响。 丨Song List丨燕园情 - 北京大学校合唱团 / 韩老师推荐阅读 /鲁 迅：《呐喊》《彷徨》《故事新编》郭沫若：《女神》《屈原》《蔡文姬》茅 盾：《子夜》《林家铺子》《春蚕》《秋收》巴 金：《家》《寒夜》《憩园》老 舍：《四世同堂》《骆驼祥子》《龙须沟》《茶馆》《猫城记》曹 禺：《雷雨》《日出》 / 听友群 /《日知录》听友群现已正式开放！进群方式：加李小日微信「bbpark2016」，并提交100字以内入群申请理由（可以是自己的研究方向、喜欢《日知录》的理由、自我介绍、和日谈的故事等等，谢绝大段重复文字）审核通过小日就会拉你入群啦，进群后别忘了自我介绍哦~ / 商务合作 /欢迎发邮件至 bbpark@ritanbbpark.com
- 3 weeks ago1h 48m
110. 卫辉，轻轻走过三千年
嘉宾｜小动物 主播｜柯紫本期节目柯紫再次邀请到小动物老师，从一次学术会议的顺路之旅聊起，发现一座很少被注意到的小城：卫辉。它的名字或许不算显眼，位置也不总在叙述的中心，却从未缺席过漫长的历史进程。著名的牧野之战竟然发生在卫辉？商朝都城朝歌与这片土地有什么联系？比干墓真的在卫辉吗？孔子竟然在此留下“殷比干墓”的石刻？盗墓贼在这里挖出的竹简，竟然成为中国古代“两大考古发现”之一？《竹书纪年》的古本和今本有什么区别？北齐香泉寺为什么被称作中国第一座麻风病院？金元兴起的太一道传播范围不广，为何到今天仍为人所知？出身卫辉的王恽是一位怎样的官员，竟让小动物老师和柯紫赞叹不已？明朝潞王在卫辉的生活是怎样的？为这里留下了什么珍贵的文化遗产？今日的豫北小城，历史上竟然根本不属于河南？经历过许多繁华与喧嚣，也见证过无数凋敝与落寞，今日之卫辉仍静静伫立在中原大地上，温暖平和，为来客讲述一段往事，为游子点亮一盏明灯。丨Song List丨刘大哥讲话理太偏（花木兰唱段） - 常香玉/ 节目里提到的图片/河南省地图相传是孔子写的“殷比干莫”铜盘铭文铭文“翻译”（上为流传版本，下为考古所论文版本）/ 听友群 /《日知录》听友群现已正式开放！进群方式：加李小日微信「bbpark2016」，并提交100字以内入群申请理由（可以是自己的研究方向、喜欢《日知录》的理由、自我介绍、和日谈的故事等等，谢绝大段重复文字）审核通过小日就会拉你入群啦，进群后别忘了自我介绍哦~/ 商务合作 /欢迎发邮件至 bbpark@ritanbbpark.com
- Mar 19, 20261h 20m
109. 说话的鸟，唱歌的鸟，背小书包的鸟，都是聪明可爱的鸟
嘉宾｜鞠老师 主播｜柯紫本期节目，柯紫邀请到了研究鸟类行为与保护的鞠老师，一起聊聊鸟类的趣事。鸟的叫声为什么有的像“唱歌”，有的却只是简单的“喊话”？所谓的鸣唱（song）和鸣叫（call）究竟有什么区别？小鸟是跟谁学唱歌的？为什么雌鸟不唱歌？鸟类也有“方言”吗？如果一只小鸟在成长过程中错过了学习鸣唱的关键期，它还能唱吗？什么鸟能终身学唱歌，什么鸟能活一百多岁？松鼠竟然也能听懂鸟的警报？轻柔的鸟鸣是在表达什么？聊天、联络感情，或只是确认彼此的存在？为什么斑胸草雀会成为研究鸟鸣的“模式动物”？古代鸟叫声和今天的一样吗？为什么说黑鸢是机会主义者？雄赳赳气昂昂的“老鹰”，竟然被比自己小的鸟轮番殴打？南京红山森林动物园的“黑鸢5号”有什么故事？它的小书包里装着什么？环志又是什么意思？乌鸦真的很聪明吗？喜鹊和灰喜鹊有什么区别？小小的猫头鹰竟然是猛猛的猛禽？当我们开始认真倾听鸟的鸣声、欣赏鸟的身影，才会发现这背后隐藏了复杂的学习、交流与演化过程。从一只小鸟如何学会第一首歌，到不同种群之间声音的变化与传承，这些细微的差异共同构成了自然世界的一部分。或许在城市的树梢与天空之间，那些被我们习以为常的声音，正在讲述着一个关于生命与环境的漫长故事。丨Song List丨南京上空的鹰 - 冷冻街/ 节目里提到的研究 /李忠秋老师：这种鸟的语言能力有多强？甚至学会了电瓶车警报声/ 听友群 /《日知录》听友群现已正式开放！进群方式：加李小日微信「bbpark2016」，并提交100字以内入群申请理由（可以是自己的研究方向、喜欢《日知录》的理由、自我介绍、和日谈的故事等等，谢绝大段重复文字）审核通过小日就会拉你入群啦，进群后别忘了自我介绍哦~/ 商务合作 /欢迎发邮件至 bbpark@ritanbbpark.com
- Feb 27, 20262h 26m
108.元帝系列（四）：庶务纷纭，一主登基一变章
嘉宾｜小动物 主播｜柯紫新年好新年好！祝贺大家新年好！马年想要什么都马上来！！🐎新年第一期，我们又请到了金牌嘉宾小动物老师，沿着「元朝皇帝系列」的时间线继续推进，把目光投向元朝中期几位在历史叙述中常常被一笔带过、却极具戏剧张力的皇帝——元武宗、元仁宗、元英宗。年号、庙号、谥号、尊号、汗号分别是什么？皇帝进宗庙竟然是末位淘汰制？谥号是如何逐渐贬值的？武宗和英宗竟然有阴阳怪气的意思？元武宗和元仁宗兄弟俩的争位之路与宋朝的“斧声烛影”有什么相似之处？元武宗竟然给所有人大涨工资加官进爵？至大银钞的发行究竟对通货膨胀是抑制还是促进？纸币和硬币的地位为何大逆转？封赠、考课、郊祀在元武宗时期出现了哪些变化？元仁宗为何全盘推翻前朝制度？又为何效仿中原王朝实行科举、抑制吏员的升迁之路？元朝的第一部法典《大元通制》是什么时候编纂颁行的？作为元朝皇帝，元仁宗和元英宗父子竟然从没打过仗？年轻的元英宗究竟做了什么给自己惹来杀身之祸？当元朝的故事不再只是远征与开拓，真正的难题才浮出水面。朝堂威仪与社会制度的构建并非一日之功，帝王意志与历史洪流的博弈又使前进之路迂回曲折。今日所见之世界是如何形成的，答案可能就来自这一桩桩一件件的琐碎故事。丨Song List丨诺桑甲鲁 - 侃童诺布/ 节目里提到的图 /（北宋）大驾卤簿图（南宋）马和之画周颂清庙图/ 听友群 /《日知录》听友群现已正式开放！进群方式：加李小日微信「bbpark2016」，并提交100字以内入群申请理由（可以是自己的研究方向、喜欢《日知录》的理由、自我介绍、和日谈的故事等等，谢绝大段重复文字）审核通过小日就会拉你入群啦，进群后别忘了自我介绍哦~/ 商务合作 /欢迎发邮件至 bbpark@ritanbbpark.com
- Jan 14, 20261h 33m
107.博物聊天中心串台：沙山也是金山，治沙也能致富
嘉宾丨信浮沉 主播丨柯紫本期是和信浮沉老师节目「博物聊天中心」的串台，由柯紫介绍自己的研究方向“荒漠化治理与生态产业发展”，并向信老请教了沙地植物的相关知识。荒漠是怎么形成的？沙漠腹地生活艰苦，竟然还有人搬进去？沙地会变成沙漠吗？沙子有什么用？能盖房子吗，能做芯片吗？沙漠有哪些养殖业？植物在沙漠生存要面临哪些考验？萌蘖为什么是沙漠植物的“保命技能”？哪些植物可以做饲料，哪些可以做油料？除了燃烧，弯弯曲曲的灌木枝条还有什么用途？在过往节目中，柯紫多多少少也提过与荒漠相关的内容，希望这期仍能为您带来新知。丨Song List丨沙子里有风的生命 - 佚名/博物聊天中心指路//一些配图/沙漠湖泊沙棘（大果）沙棘（小果）长柄扁桃柠条沙柳（活着）沙柳（加工）梭梭（幼苗）梭梭（房子）/ 听友群 /《日知录》听友群现已正式开放！进群方式：加李小日微信「bbpark2016」，并提交100字以内入群申请理由（可以是自己的研究方向、喜欢《日知录》的理由、自我介绍、和日谈的故事等等，谢绝大段重复文字）审核通过小日就会拉你入群啦，进群后别忘了自我介绍哦~/ 商务合作 /欢迎发邮件至 bbpark@ritanbbpark.com
- Dec 14, 20251h 22m
106.冻卵、冻胚、冻卵巢，能否冻住女性的生育窗口？
嘉宾｜六层楼 思煜 墙墙 主播｜柯紫本期节目来自狂喜播客节活动现场。我们与「当个事儿」的六层楼老师、「你才博士」的思煜，以及「过敏allErgy」的墙墙一起，讨论了冻卵、冻胚、冻卵巢这些或熟悉或陌生的辅助生育技术，从技术细节、身体经验、现实限制到社会语境，循序展开、逐层拆解。明星八卦竟然是大家冻卵意识的启蒙？30+真的是生育能力的分水岭吗？从冻精、冻胚到冻卵，技术成熟如何改变女性事业与家庭的选择？冻卵的难点是什么？不同国家的价格、流程与风险有什么差异？机构真的能好好保存卵子吗？促排、打针、取卵的实际体验是怎样的？多囊、AMH 高低会如何影响卵子质量？卵巢过度刺激、扭转等“风险”出现的可能性有多大？取卵手术该选局麻还是全麻？卵子从冷冻到解冻为何会层层损耗？卵巢组织冻存为什么主要用于癌症患者？还有什么潜在的功能？技术无法冻结时间，但能给未来更多的可能性。技术能提供更多的可能性，但无法为幸福提供保险。最终，人生的选择权，还是握在我们自己的手中。丨Song List丨If - Pink Floyd/ 嘉宾老师们的节目 // 听友群 /《日知录》听友群现已正式开放！进群方式：加李小日微信「bbpark2016」，并提交100字以内入群申请理由（可以是自己的研究方向、喜欢《日知录》的理由、自我介绍、和日谈的故事等等，谢绝大段重复文字）审核通过小日就会拉你入群啦，进群后别忘了自我介绍哦~/ 商务合作 /欢迎发邮件至 bbpark@ritanbbpark.com
- Nov 14, 20251h 43m
105.元帝系列（三）：守业有成，朝堂纷争现端倪
嘉宾｜小动物 主播｜柯紫本期节目，柯紫与小动物老师继续沿着“元朝皇帝系列”的时间线，聊到了一个或许略显陌生的名字——元成宗铁穆耳。到了他这里，元朝的故事不再是只是征战和开拓，而出现了继承、选择和守住庞大帝国秩序的难题。忽必烈去世后，有哪些人可以继承皇位？为什么铁穆耳已经获得了“皇太子印”，登基之路还是一波三折？秦朝和氏璧所制的传国玉玺竟然刚好在他登基前现世？忽里勒台大会为什么通过背诵比赛来选定继承人？铁穆耳为什么叫“成宗”？是否说明他战功平庸？“八百媳妇”是什么地方，元成宗为什么要去攻打那里？元成宗竟然是个“酒懵子”，甚至忽必烈都曾劝过他戒酒？除了喝酒，他还喜欢买珠宝和“放生大臣”？与西北诸汗国的和解是历史的进程还是个人的努力？元成宗身体抱恙后，他的皇后做出了哪些政绩？在他去世且太子早夭之后，又出现了怎样的皇位争夺战？进入成宗时代，元朝的故事逐渐从金戈铁马走向了安定守成，权力的纷争也逐渐从战场转向了朝堂。通过这期节目我们能够发现，打江山不易，坐江山更是千难万难。丨Song List丨Hörhön Saral（小马驹） - NaraBara/傲日其愣/ 传国玉玺的把手 // 传国玉玺上的字（受命于天，既寿永昌） // 听友群 /《日知录》听友群现已正式开放！进群方式：加李小日微信「bbpark2016」，并提交100字以内入群申请理由（可以是自己的研究方向、喜欢《日知录》的理由、自我介绍、和日谈的故事等等，谢绝大段重复文字）审核通过小日就会拉你入群啦，进群后别忘了自我介绍哦~/ 商务合作 /欢迎发邮件至 bbpark@ritanbbpark.com
- Oct 14, 20251h 25m
104.传宣：皇帝托我给您带个话
嘉宾｜丁义珏 主播｜柯紫本期节目，柯紫邀请到了苏州大学社会学院历史学系的丁义珏老师，他的研究方向是宋史与中国古代政治制度史。在这期节目中，我们把目光投向一个听起来冷门、却充满戏剧性的主题——宋代的“传宣”。也许你在古装剧里看到过太监“奉旨传话”的场面，但如果真把它放进历史语境中就会发现，看似简单的“传话”，能够体现出国家运转的内在机理。在政治制度史中，为什么要研究传宣？皇帝什么时候发诏书，什么时候“留口信”？不同的信息传递方式，如何展现不同层次的君臣关系？宦官传话时有可能曲解皇帝的意思吗？皇帝的“个人思想”要如何从制度的缝隙中表达出来？放到现代社会，为什么有时公司官方账号会和老总个人账号出现分歧甚至冲突？董事长、CEO、秘书之间的关系和君相体制有什么相似之处？皇帝竟然会用传宣来采购物品？甚至帮关系户走后门？传宣的不同用法如何体现皇帝身份的多重性？其他朝代是否有类似“传宣”的信息传递方式？看似简单的“传话”，背后牵动的却是权力、礼仪与人性的微妙平衡。听完这期节目，你或许会更清楚地感受到，古代权力体系里的“说话方式”，远比我们想象的复杂，也更接近现实。丨Song List丨雾里看花 - 那英/ 丁老师论文《“传宣”：宋代君意的口头表达》 /“传宣”：宋代君意的口头表达 | 丁义珏/ 听友群 /《日知录》听友群现已正式开放！进群方式：加李小日微信「bbpark2016」，并提交100字以内入群申请理由（可以是自己的研究方向、喜欢《日知录》的理由、自我介绍、和日谈的故事等等，谢绝大段重复文字）审核通过小日就会拉你入群啦，进群后别忘了自我介绍哦~/ 商务合作 /欢迎发邮件至 bbpark@ritanbbpark.com
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