יום ועש"ק פ' תולדות, ג' כסלו, ה'תשפ"ז

התוכן [המשך] וכאן באה השאלה העיקרית של החסיד: 'אינני רואה פנסים?', דמכיון שמביטים הצדה ולא היכן שצריכים, שייך שלא רואים דבר שיכול להאיר מסביבו! וע"ז השיב אדנ"ע: 'לפי שאינך פנסאי'. העובדה שאינו רואה "פנס" מוכיחה שניעור מעצמו התפקיד של "פנסאי", ולכן לא נותנים לו מלמעלה לראות שיש "פנס" להדליק. ושאל החסיד: 'כיצד נעשים פנסאי?' והשיב אדנ"ע וביאר כיצד יתכן שיהודי יסיר מעצמו התפקיד להיות "פנסאי" – שמכיון שהוא בעצמו מגושם, שגם בשעה שלומד תורה ומקיים מצוות אינו יכול לסלק א"ע מהישות ומציאות שלו, וגם התומ"צ שלו אינם מאירים, ולכן רואה הגשמה בזולת וטוען ש"אין מה להדליק". וזהו מה שהשיב אדנ"ע: 'יש להתחיל מעצמו, לצאת מההגשמה ולרחוץ א"ע, ואז רואים אצל הזולת את הפנס.. כאשר מתעדנים אזי רואים גם אצל הזולת עדינות'. ועפ"י המבואר בלקו"ת פ' בהעלותך שלכ"א יש ז' נרות, מובן, שיכול להיות שאצלו דולק רק נר א', וצריך להדליק עוד ו' נרות. וכן צ"ל בנוגע לפעולה עם הזולת.א' השיחות דהתוועדות י"ג תמוז ה'תשכ"ב ל"הנחה פרטית" או התרגום ללה"ק של השיחה: https://thedailysicha.com/?date=13-11-2026 Synopsis (Continued.) And then came the Chassid’s main question: “I do not see any lamps!” Because when one looks to the side, rather than where one ought to look, it is possible that he will not see something capable of illuminating its surroundings. To this the Rebbe Nishmaso Eden replied: “Because you are not a lamplighter.” The very fact that one does not see the lamp demonstrates that he has cast off the responsibility of being a lamplighter and therefore he is not granted the ability to see that there is a lamp waiting to be lit. The Chassid then asked: “How does one become a lamplighter?” In response, the Rebbe Nishmaso Eden explained how it is possible for a Jew to cast off the responsibility of being a lamplighter: Because he himself is coarse and materialistic, therefore he sees coarseness in another person and claims there is nothing to light. This is what the Rebbe Nismaso Eden meant in his reply: “One must begin with oneself, free oneself from coarseness and cleanse oneself, and then one sees the lamp in another person...When one becomes refined, one also perceives refinement in another person.” And according to the explanation in Likkutei Torah (Parashas Behaaloscha) that every individual possesses seven lamps, it follows that even if a person has a lamp burning within himself, he must kindle the other six lamps. And the same must apply to one’s efforts to influence others.Sichah of 13 Tammuz 5722 For a transcript in English of the Sicha: https://thedailysicha.com/?date=13-11-2026 לע"נ הרה"ח הרה"ת ר' מרדכי דוב ב"ר צבי הירש ע"ה אלטיין ליום היארצייט שלו ג' כסלו. ת.נ.צ.ב.ה.*לזכות הרבנית מרת רחל בת יהודית שתחי' שוויי ליום ההולדת שלה ג' כסלולשנת ברכה והצלחה ואריכות ימים ושנים טובות