יום ד' פ' תולדות, בדר"ח כסלו, ה'תשפ"ז

התוכן [המשך] אלא, ממשיך אדנ"ע, שה"פנסאי" יודע שהאש אינו שלו אלא של הפנס, ופעולת הפנסאי אינה אלא לעורר ולגלות את נקודת היהדות שיש בו בהעלם מצ"ע. וכשהפנסאי יודע זאת – אינו בא לידי ישות מעבודתו וכו'. והמשיך החסיד ושאל: 'ואם הפנס נמצא במדבר שמם?', שהוא יהודי כזה שאין בו שום מעלה, "עני בדעת" בקצה הכי אחרון, ואפי' כאשר מדברים עמו פעם אחר פעם אינו רוצה לשמוע – האם גם אז ישנו חיוב להדליק את ה"פנס"? והשיב אדנ"ע: 'גם אז צריך להדליק הפנס', כדי 'שיראו שזהו מדבר שמם', ומישהו אחר לא ירצה להתנהג כמוהו. 'וגם שהמדבר השמם יתבייש מפני הפנס', שכאשר ישתדלו ויצליחו סוכ"ס להדליק את ה"פנס" שלו, הנפה"א, יתחיל להתבונן ולהסתכל ע"ע ויתבייש בהנהגתו. משיחת י"ג תמוז, ה'תשכ"ב ל"הנחה פרטית" או התרגום ללה"ק של השיחה: https://thedailysicha.com/?date=11-11-2026 Synopsis [Continued.] …But the Rebbe Nishmaso Eden went on to say that the lamplighter knows that the fire is not his own, but belongs to the lamp; the lamplighter’s effect is merely to awaken and reveal the essential point of Yiddishkeit that is already hidden within the other person. When the lamplighter knows this, he does not develop a sense of self-importance from his service etc. The Chassid then asked: What if the lamp is located in a desolate wilderness, meaning, it is a Jew who possesses no virtues, who is “poor in knowledge” to the lowest extreme, and even when one speaks to him time and again he doesn’t want to listen – is there still an obligation to kindle the lamp? The Rebbe answered that even then one must kindle the lamp, so that it should be apparent that this is a desolate wilderness, and others will see it and not conduct themselves that way, and also so that “the desolate wilderness should be ashamed before the lamp”: when one strives and ultimately succeeds in kindling his lamp (the G-dly soul), he will begin to contemplate and examine himself, and will become ashamed of his conduct.Excerpt from sichah of 12 Tammuz 5722 For a transcript in English of the Sicha: https://thedailysicha.com/?date=11-11-2026 נדבת הרוצה בעילום שמו לחיזוק ההתקשרות