131 对话宋念申（上）：寺庙、铁路和老太太，一个沈阳社区里的东亚史

很多人知道西塔，是从一顿烤肉开始的。它常被叫作“小首尔”“韩国城”，也是不少游客到沈阳必去的一站。但在历史学家宋念申眼里，西塔远不只是一个消费空间。它最早是清初在沈阳城西所建的喇嘛塔，后来被铁路改变命运，又在殖民扩张、城市工业化、朝鲜人迁徙、韩国投资和东北转型的层层叠加中，变成今天的样子。这期节目，我们从一座街区出发，聊到东北城市的生成、朝鲜族社群的形成、边界如何切开又重组人的生活。一个地方的变形，映出的往往不是地方史，而是整个时代的纹路。本期嘉宾宋念申1974年出生于北京，博士毕业于芝加哥大学历史系，现任清华大学人文与社会科学高等研究所教授。曾任美国马里兰大学巴尔的摩郡分校助理教授、副教授（终身职）。近期研究兴趣，包括区域及全球史视角下的中国近现代史、边疆与民族、东亚史、城市、历史地理等。时间轴03:08 西塔这个名字从哪来：1643年的喇嘛塔03:42 一个地方如何层层变形：宗教空间、铁路空间、旅游空间、民族空间05:52 朝鲜人为什么会来到这里：沿铁路进入东北，在西塔聚居07:23 东北下岗潮之下，西塔为何反而一度繁盛09:13 为什么要写西塔：借一个微观空间折射中国与东亚的大转变09:37 朝鲜餐厅、韩国咖啡馆与对街的国旗：西塔的独特日常12:32 从“知道一下”到决定写它：一个题目如何孕育多年14:43 从皇姑屯事件写起：爆炸声如何进入历史叙述15:43 重新理解张作霖被炸：不只是殖民扩张，也是两种开发路径的冲突17:46 朝鲜移民如何沿铁路来到沈阳、西塔与奉天驿20:35 美剧《柏青哥》里的暗线：教会、反日网络与离散经验24:24 朝鲜人的离散网络：东北、俄罗斯、日本与美国27:00 在日朝鲜人的分化：总联、护照与身份认同<p style="color:#333333;fon