读书，就是在读一个人的 F

🎤本期嘉宾：李继刚 | 43 AI⏯️本期简介：和继刚聊关于读书的四种配速，AI时代一种值得探索的阅读方式，信息流对人脑860亿个神经元网络的冲刷，还有很多“大”问题。继刚的即刻几乎都是箴言式写作，和他聊天，更像是把那些高度压缩的只言片语，再解压缩的过程。🎯时间轴00:24 AI信仰充值 & 人与人的关系04:07 第一种阅读配速：主题阅读，每月围绕一个主题去看，泡在该学科领域的语境context之中06:58 第二种阅读配速：每周一本书09:05 第三种阅读配速：每天一本书，AI 解读提炼，一本书只要我能学到一句话或者一个概念，就值了。10:04 取景框⭐️13:28 影子之书15:11 第四种阅读配速：AI 分析我昨天的对话内容，找到我的思维盲区，针对性推荐某本书的一个章节，帮我补全思维漏洞。18:22 ①我们大脑的860个神经元的神经网络，如何借助AI变得更好？②如何将生产力转换为价值？19:20 读书读什么？x → F → F(x) ⭐️x：事实F：取景框F(x)：结论25:40 每天一本书是在找：这本书的f（取景框）是什么？27:00 人看了一本书之后，什么变了？29:11 人是滤器31:33 盲人摸象，收集F36:53 意义是什么？38:30 多元 与 选择压40:57 我们无法绕过感知和行动，只达意义44:11 何不食肉糜 与 不同语境47:18 守 破 离51:08 书架 与 画布53:14 AI处理不好新书，因为没有足够的context58:09 看了这么多书，然后呢？01:00:49 心力 与 一念境转01:02:42 要完了 与 要玩了01:06:10 解决更多的新问题01:10:46 高手 与 分辨率01:12:05 突然冒出来的一个人01:13:54 图像化01:19:03 逼近大F01:22:08 穷尽一个人的社交媒体01:27:00 以「何为思考」为例，再感受一下F01:31:00 知识卡片01:36:41 难啃的大部头01:38:22 与人聊天在读书，与书聊天在读人（作者）01:39:57 少读点有用的书，多交点没用的朋友01:41:46 《存在与投资》01:44:06 如何面对AI创作？📁 本期内容相关资料09:05 处提及，第三种阅读配速：每天一本书，AI 解读提炼01:31:00 处提及，进化式的笔记系统李继刚写的skills汇总几个必要的概念解释：Context（上下文）：AI 领域核心概念，指模型在对话中已知的所有背景信息；节目中将其延伸为"一个人的书架就是他的 context"。Prompt（提示词）：给 AI 的输入指令，好 prompt 的本质不是技法，而是你对问题理解的深度。损失函数：机器学习中衡量模型预测与真实答案之间差距的函数；李继刚用它比喻"你觉得好的"与"现状"之间的差距。LM Wiki：Andrej Karpathy 提出的知识管理方式——用维基式双链笔记系统组织个人知识库。F=MA：牛顿第二定律，李继刚用它类比：极简的公式（F）却能解释宇宙运转，这就是好的取景框的力量。节目中提到的书：《如何阅读一本书》：莫提默·艾德勒的经典读书方法论，其中"主题阅读"是最高层次的阅读方式。《控制论与科学方法论》（金观涛）：用控制论的框架（正/负反馈、可能性空间）来理解科学方法和社会系统的中文经典。《智慧学九论》（朱邦复）：台湾学者朱邦复通过拆字方法建立的一套九层嵌套的哲学框架，自成体系、非常好玩。《鱼不存在》：讲述分类学家乔丹的故事，核心讨论"等级是否存在"——金字塔派 vs 进化论派对生命秩序的不同理解。《无穷的开始》：戴维·多伊奇的著作，第一章对"什么是好的解释"有精彩论述：好的 F 既能解释过去，也能预测未来。《随机漫步的傻瓜》：纳西姆·塔勒布的作品，揭示随机性在成功/失败中的巨大作用，FX（结果）好不代表 F（方法）对。《思考的真相》（李笑来）：将思考拆解为三张表——概念表、关系表、流程表，是李笑来对"什么是思考"这个问题的取景框。《GEB：哥德尔、艾舍尔、巴赫》（侯世达）：认知科学经典巨著，探讨自指、递归和意识的本质。《我是个怪圈》（侯世达）：侯世达对"自我意识如何产生"的通俗化论述，核心概念是意识来自大脑中的自指怪圈。《千脑智能》（杰夫·霍金斯）：Palm 创始人基于脑神经科学提出"坐标系理论"：思考就是在大脑内部的参考坐标系中移动。《存在与投资》（蔡靖）：将海德格尔等存在主义哲学家的思想框架引入投资领域，探讨投资决策中的不确定性、焦虑与选择等根本问题，尝试为投资者提供哲学层面的认知根基。《柏基之道》：介绍百年资管机构 Baillie Gifford（柏基投资）的投资哲学——以 5-10 年为尺度，寻找并长期持有具有非对称回报潜力的成长型公司，管理规模超 3000 亿美元。《我们赖以生存的隐喻》（莱考夫、约翰逊）：认知语言学奠基之作（1980），提出隐喻不只是修辞手法，而是人类思维的基本运作方式——我们的整个概念系统本质上是隐喻性的，隐喻塑造了我们感知和理解世界的方式。《金刚经》：大乘佛教般若部核心经典，以佛陀与